你看的是电影,纳粹电影,还是你的道德自慰录像带

你看的是电影,纳粹电影,还是你的道德自慰录像带

Soul Kitchen
Moving Pictures, Sidewalk

德国朋友说:德国人现在的生活趣味也差不多。

这是很有意思的提示。在某一种过度约分的水平线上,《利益区域》让我想起《白丝带》。 我看《白丝带》的时候并不知道这是一部关于纳粹的电影,只是作为哈耶克马拉松的一环浅浅看了。换句话说,观看过程中我没有调用过我的literacy of 纳粹淆。不过是否调用这个知识对我的观影也没什么意义——我不会去区分一个特定的“纳粹电影”出来。没必要。 任何和纳粹相关的电影是否都调用了literacy of 纳粹淆?yesyes,但是不要高估你的literacy of 纳粹淆,它对电影观赏的效力没那么大。这样做是一种投机取巧吗?nono,比起纯粹的对纳粹的知识,纳粹淆不过是对大屠杀的集合想象中的prototype,你就算看红色高棉,古拉格,大脑中第一时间被调取的一定是纳粹淆,就像初中看的后宫卖肉番永久占据了大脑内存,看到天使就想起天降之物。那么这是一种(对其他大屠杀的?)不道德(?)吗?在回答这个问题之前,我想先反问一下您:对纳粹的”过分关注“是一件需要被取消的事吗? 不,不,还关注的不够多。知道的太少了,于是才会一厢情愿地认为《利益区域》呈现了对纳粹态度的暧昧。您读了汉娜阿伦特,但当真正看到平庸之恶(对这个概念我有别的意见,但姑且先这样便宜行事)影像时、当在诡异的视听手法中感到身体不适、晕眩恶心时,您又突然牢牢抓回了中庸的道德准则,开始胆战心惊了。《利益区域》展现的田园牧歌式的普通生活让您害怕了吗?是否有一瞬间想起您自己实行某些privilege时的小小愧疚与伴随而来的完成自我批评指标的快感? 《利益区域》拍摄的是真正的历史,必须翻出来重新观看的历史。 任何历史事件,对于身处历史中的人来说都是无法用二元善恶观简单划定的,甚至在某些时候,会在屈辱、抑郁、痛苦中萌生出平和、安定、幸福、轻盈的心。极端情况下人心会超乎寻常的宽广。从个人幽微的心理体验走出,在这样的非常时刻规则与守序至关重要。只要像往常一样(甚至更热烈地)遵守规则,人就可以抓住日常生活的蜘蛛丝,即使隔壁就在发生虐杀也无所谓。甚至可以说,在这个世界生活的绝大部分时刻,绝大部分人都在明暗的边缘游走。每个人都有成为纳粹的可能(反感这部电影的人,是否在害怕这一点?),但我不是厚黑淆爱好者——让一个个个体免于成为纳粹,正是集体的意义,正是我们现在还在和他人平等交往的意义。又有什么好怕的呢。

也许想写更多,但这是六月十九日的草稿,就让让我吧。:)